文：賴聖洋心理師

聖經記載神創造天地之初，在造好了大地萬物齊備之後，創造了人。為了使人們能夠有效地管理經營大地，他設計了不同特質與能力的人，其中最重要的就是他創造了獵人作為世界文明的先鋒。（ 〝獵人〞一詞引自THOM HARTMANN著『ATTENTION DEFICIT DISORDER -- A Different Perception』一書）

農夫在設計上與獵人不一樣，他們的特質是： 樂於從事日出而作、日落而息的工作，也喜歡安定規律的定居生活，對於禮節、規矩、儀式….等都需要有條不紊、嚴謹的規範。他們不像獵人需要應付打獵時瞬息萬變的危險，所以他們善於把日常重覆的經驗轉化為符號，以便於傳授給別人。

危機乍現

獵人與農夫幾千年來都配合的很好，各有各的角色與職責，也互相尊重合作。即使幾百年前美洲新大陸的發現、開拓到定居建設，也是他們合作的典範。　　然而工業革命之後，世界舞台的重心開始由居於多數的農夫所掌控，尤其是教育的制度更是以農夫的模式在進行。另外，資訊時代的來臨、地球村的形成（獵人可以開拓的土地減少了！），更壓縮了獵人發展的發展空間。因此，獵人的危機乍現！

首先，他們生活在農夫的世界當中，好像總是格格不入。他們的動感被視為「過動」，他們的操作型能力被認為是「搞東搞西」，他們的感官能力被誤會成是「幼稚退化」，他們的果決反應被稱為「衝動」。一夕之間，一切都變的如此挫折，連他們的父母也不能接納他們，甚至將他們視為「麻煩製造者」（trouble maker）。

接著，他們最大的考驗是必需去讀農夫學校（尤其是台灣的農夫學校）。什麼是「農夫學校」？我們歸納出幾個特點：主要在教室內授課（有少數戶外課，如體育課，但經常被其它課借用）、偏重語言及數理傳統的智商（表現不佳者就是他們有問題，需要協助他們回歸主流，多元智商的觀念仍在啟蒙階段）、強調符號學習、記憶、重覆練習（就是所謂填鴨式的教育）、需要長時間的上課（如果再加上夜輔、晚自習、考前衝刺，每天在校的時間甚至超過14小時）、以考試及分數為評量標準（尤其是國、高中每天考三、四次是不足為奇的，且每周成績排行）。獵人在此學習，結果是苦不堪言。例如：上課不是發呆，就是動來動去、愛說話、甚至起來走動（這是增加大腦血流量，以便專心聽講的自動機制）。他們不善於閱讀、有時會跳行、功課常寫到半夜（而且因此與父母衝突，常邊寫邊哭）、不喜歡重覆練習（因為寫的很慢，且經常被擦掉重寫）。久而久之，逐漸對學習產生疲乏與挫折，尤其是在國中開始，更是無法應付大量的記憶「資料」及考試。因此，他們去學校往往只為了「人際」，在課堂中則度日如年。這樣的狀態每況愈下，不但傷害了他們自己的自信心，且引發了親子、師生間不斷昇高的衝突。許多獵人忍耐到了國中畢業時，已經傷痕累累，不是自我放棄、我行我素，就是併發了嚴重的情緒行為問題。

什麼是「獵人併發症」？簡單的說，就是獵人對農夫環境適應不良所產生的後遺症。長期以來，他們被誤解為不聽話、沒規矩、不好好讀書、品性人際不佳的異類，也是被指責、糾正、處罰、放棄的「阿斗」。在這樣的情境下，他們的自我感逐漸惡化，開始發展成情緒及行為問題。最經常出現的獵人併發症包括有青少年心情低落、焦慮症、對立性反抗疾患、品性疾患、拒學症、網路症候群、無聊症候群、親子問題、人際問題、學習問題等等。

不久，這群為數大約5%的獵人，被學術及醫療單位鎖定，成為研究的對象。他們最後被定位為「異常」，被歸類在「行為疾患」當中，定名為「專注力缺失過動症」（Attention Deficit Hyperactivity Disorder）。因此，他們被視為病態，透過「治療」使他們「像」農夫變成了天經地義的目標。有必要的話，來顆利他能的藥，效果會更好！從此，獵人蒙上了一層陰影，他們逐漸地生病了.....

新獵人運動

記得高中時，在北一女中的校刋上讀到一篇文章，其中有段文字意思是：在面對困難時有三種人，第一種人抱怨它，第二種人適應它，第三種人改變它。當我們回顧獵人輝煌的歷史，他們原是開創世界文明的英雄，曾幾何時卻因為時代的變遷，有如虎落平陽，被看成了病貓。為了扭轉這樣的劣勢，重建獵人當年的雄風，我們要大聲疾呼：獵人們，堅定你們對自己的信念！讓我們一起發起「新獵人運動」！

獵人在此學習，結果是苦不堪言。例如：上課不是發呆，就是 動來動去、愛說話、甚至起來走動（這是增加大腦血流量，以便專心聽講的自動機制）。他們不善於閱讀、有時會跳行、功課常寫到半夜（而且因此與父母衝突，常邊寫邊哭）、不喜歡重覆練習（因為寫的很慢，且經常被擦掉重寫）。久而久之，逐漸對學習產生疲乏與挫折，尤其是在國中開始，更是無法應付大量的記憶「資 料」及考試。因此，他們去學校往往只為了「人際」，在課堂中則度日如年。這樣的狀態每況愈下，不但傷害了他們自己的自信心，且引發了親子、師生間不斷昇高 的衝突。許多獵人忍耐到了國中畢業時，已經傷痕累累，不是自我放棄、我行我素，就是併發了嚴重的情緒行為問題。


新獵人運動的核心信念 --「堅持獵人是有價值的！」

獵人最寶貴的就是在於他們擁有獨特的特質，這些特質並非「病態」（disorder），是有其存在的必要性，雖工業革命之後也仍然適用--「天生我材必有用！」。問題是出在人類狹隘、一元且單向、功利的價值觀，以至於驕傲的認定：非我族類就是病態！這種排他性、唯我獨尊、將人標準化標籤化的作法，事實上是一種愚昧，也是對人性尊嚴的踐踏。 如果獵人是一種病態，接下去的做法當然是醫療，以使之早日「復元」成為農夫。但如果獵人是一種特質，他們所需要的其實是發展，「尋找」屬於適合他們的生涯方式！獵人特質論的看法，堅持視所有獵人的特質為一種潛在的優勢，在適當的生態環境及合適的學習訓練下，將發展成為相容於社會且有益於世界的優質能量。換句話說，在人類歷史的舞台上，無論是過去或未來，獵人的角色不但不可或缺，事實上仍然被賦予擔綱部分舉足輕重的角色

新獵人運動的具體目標 --「建立適合獵人學習的專屬環境！」

縱使在教改多年的推動之後，目前主流的學習模式依然是以農夫學校的方式掛帥，我們稱之為「認知型學習」模式。主要的特徵是大量的符號、教室為學習的場所、教師是主角，評估方式幾乎全是紙筆測驗，學習的次序是「先學再做」，作業以重覆性的書寫為主....。這種學習模式對獵人來說，真是叫他們深陷火海，徹徹底底的適得其反！

真正適合獵人的學習模式，我們稱之為「操作型學習」（或「體驗式學習」、「感官式學習」），主要的特徵是大量的實體接觸、多元的學習場所、維高斯基的合作式學習，主要的評估方式是作品呈現或做報告，學習的次序是「先做再學」或「邊做邊學」，作業是多元化、生活化的體驗活動…。 在瞭解獵人屬於操作型學習者之後，未來一定要在我們的教育環境裡建立獵人專屬的學校（目前佔多數的農夫們仍然堅持：將操作型學習附屬於農夫學校即可）。在這樣的理想尚未實現之前，我們鼓勵獵人發展第二把刷子（正確來說應該是第二把弓箭）：轉化獵人的學習模式，來適應及完成農夫學校所定的學習目標。

這是個工期很長又非常艱鉅的工程，需要練就幾個大絕招：
1.「感官經驗轉化符號」大絕招（將符號轉化為圖像、聲音或與現實聯結的能力）
2.「親子合作」大絕招（父母扮演陪伴者、符號轉化的催化者、回饋增強者）
3.「學習即回饋」大絕招（強調學習本身的回饋樂趣，以取代分數的回饋）
4.「動能增強位能」大絕招（加強動態活動的滿足度，以作為靜態學習的動力與增強）
5.「協商」大絕招（父母與老師協調，以設計出適合孩子的學習方案）
6.「借力使力」大絕招（善用農夫學校中屬於操作型學習的資源，如資源教育、技藝學習....）
7.「情緒EQ」大絕招（學習情緒管理的技巧，以處理相關的挫折與情緒）.....。

新獵人運動的終極使命 --「還給獵人適存的空間！」

新獵人運動的最終目標，是在於在現行的社會當中，拓建出獵人的生存空間，使獵人重新站上世界的舞台，繼續扮演先鋒者的角色。為了達成此項神聖的任務，我們必須分階段來完成：

第一階段是宣導與輔導 -- 這個階段的任務是積極宣導獵人的價值，協助獵人的父母與獵人本身，從挫敗的深淵中走出來，朝建設性的方向發展。在這方面，事實上已經有些進展，諸如本諮商所、赤子心協會的成立等，皆扮演了重要的角色與功能。同時大量引進或出版獵人的相關書籍，教育社會大眾對獵人族群的認識與瞭解，以加速獵人與農夫再次合作的時代來臨。諸如：『分心不是我的錯』（Hallowell&Ratey 著 / 丁凡 譯 / 遠流出版）、『過動兒父母完全指導手冊 』 （Russell Barkley 著 / 何善欣 譯 / 遠流出版）

第二階段是組織獵人的家族與社群，提供生活上、獵人生涯的專業諮詢及人際訓練，協助獵人家族能夠和諧共舞，以穩定獵人的情緒與生活。

第三階段就是實踐偉大的理想 – 建立獵人專屬的學校。這是新獵人運動的成敗關鍵，也是在這個時代中獵人能夠適性培養生存能力的樞扭機制。目前一些有志之士正在積極竭力的奔走努力中，企望寒冬過後的暖意能夠早點到來。

結論

獵人們！不要忘記你們曾是世界文明的英雄!