採訪、撰文：林稚雯；出處：2021年08月《時兆月刊》

COVID-19肺炎疫情自今年（2021）5月中起開始在台灣的各個城市中快速傳播。為了避免疫情造成民眾健康和生命的巨大損失，衛福部自病毒轉入社區傳播階段後，很快就從台北、新北市做起，終至提升全國疫情警戒至第三級階段。

三級警戒下，各地娛樂休閒場所都暫行關閉、餐廳也一律禁止內用，而在家上班、在家上學反倒成了另一種常態。這種與過往熟悉日常大相逕庭的模式，改變的不僅是生活模式，也讓許多人的內心飽受壓力和恐懼的煎熬。

來到神面前，困境中重拾平安
面對心中愁煩，神應許我們「凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。（太11：28）」倚靠著這份永不改變的應許，不只是能幫助人在疫情中仍享平安，也會是徬徨時最即時的幫助。

在格瑞思心理諮商所所長莫茲婷的身上，正是靠著神重新得力的美好見證。莫茲婷在馬來西亞的一個華人家庭中出生，因著當地升學制度的設計，大馬華人在高中畢業後若想繼續升學，多需往國外發展。在考量經濟因素，再加上已有不少學長姐在台灣念書，這讓莫茲婷在19歲的時候來到台灣，從僑生大學先修班念起，循序漸進的準備融入台灣的教育環境與生活。

「來到台灣之後，對我來說感受到的衝擊、心理轉變都還蠻大的！」莫茲婷表示，馬來西亞的學習氛圍不像台灣這麼緊張和競爭，學生的課後時間較多，也能有充分的休息時間。然而在台灣，莫茲婷除了在僑生班怕跟不上進度、必須時常熬夜苦讀，如願進入台大心理系就讀後，更發現身邊的同學高手如雲，「看到北一女、建中畢業的學生，好像都過得很輕鬆啊，可是大家的成績也都比我還好。」

從過去的全班前三名，在校也是能被師長注意到的風雲人物，到來台後用上加倍心力，成績卻依然不符期待的情況，兩者的反差讓莫茲婷暫時失去了自信心，也在日復一日的疲命追趕下，變得連自己都討厭自己。

就在深陷壓力的時刻，莫茲婷的一位同學邀請她去參加校內團契的聚會。面對邀約，莫茲婷心想：「看到這位同學總是流露出平靜安穩的氣質，這讓我很願意去看看。」在那次的聚會中，剛好查考到哥林多後書五章17節：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這段話如針一般的扎進莫茲婷心底，「重新來過不正是我最需要、最渴望的嗎？也因此我願意決志信主。」

決志後不久，莫茲婷就在台北靈糧堂由周神助牧師施洗。歸入神家後，對她而言信仰確實成為生活中即時的力量。原本苦惱的課業問題不知不覺地消失了，莫茲婷提到受洗後雖然用了更多時間參加聚會，「理論上埋頭念書的時間變少了，可是洗禮後的那個學期我卻得到了書卷獎，之後就也沒有跟不上的困擾。」

課業成績外更大的祝福，則是莫茲婷抓住了領洗時牧師的祝福，「周牧師說剛受洗的人特別有能力傳福音，我們家就從我開始，到我的其他四位妹妹，再到爸爸媽媽，全家都得救成為基督徒。」

協談聆聽，看見問題本源
完成心理系的學業後，考量到台灣在心理諮商領域的發展相較於當時的馬來西亞更加成熟，這讓莫茲婷選擇繼續留在台灣，透過專業成為更多人的祝福。

莫茲婷介紹，其實「心理諮商」是個很廣泛的領域，即便在大學階段已培養了基本的知能，但在進入臨床工作後，投過不斷將所學與真實現況結合，也在實際的諮商服務中，逐步將服務領域聚焦在兒童和青少年的身上。

「在生活中，成人對於各種事務都可以自己做決定，但在還未成年的孩子身上，多數時候都要接受家長，或師長的安排。而我發現自己在個性上的特質得以打進孩子們的世界中，透過各種方式和他們培養信任的連結，然後再幫他們把想法傳達給大人們知道。」

對莫茲婷來說，與未成年的孩子們進行諮商，不僅是要從晤談中理解他們的困擾，更重要的是向孩子們提供一個「整合生態系統」的合作方式，意即要從家長、學校等多個面向同時著手，讓問題得以從本源完整解決。

透過長年諮商服務的累積，莫茲婷看到21世紀的孩子們容易患有「無聊症候群」，總會在生活中時常抱怨「好無聊喔！」但若真的邀約他們閱讀書籍、課外學習，甚或一起到戶外運動，孩子們多半會提不起勁的拒絕，因為口中的「無聊」代表的是他們對於各種3C產品或電玩的依賴，只想沉迷在虛擬的數位世界當中。

伴隨「無聊症候群」產生的問題，則是當代的孩子「厭學」、「拒學」的比例較過往更高。這種逃避學習的原因，主要也並非因為打架鬧事、抽菸等偏差行為，同樣是因為對生活缺乏動力，導致只願意宅在家無所事事。

相對的，莫茲婷也看到，大人的生活世界同樣充滿了各樣壓力，例如工作升遷、婆媳相處、婚姻關係等都是常見的問題。不過，若是進一步探究五花八門問題的背後，就會發現壓力的起源乃是「自我認同」和「關係」的問題，這兩者互為因果，讓人從對自己的不滿意出發，致使在各種情境中感到自卑、憤怒等各種負面情緒。

用對方法，在疫情中得享安息
上述議題不只存在於生活能尋常運作的時刻，面對疫情帶來的攪擾，成人間的壓力可能瞬間被數倍放大，孩子們對於社會的逃避，同樣也因線上學習而有所加遽。

莫茲婷表示，雖然台灣在今年才遭逢疫情大爆發的時刻，不過全球各國已從去年就開始飽受衝擊。從義大利、英國、中國等多方研究來看，針對「疫情中的壓力」相關主題，研究指出人們對於壓力的感知，無關乎個體是否居住在疫情熱區，也無關每日行蹤是否和確診者有所重疊，「甚至當大家都為了避疫關在家中，居住空間的大小同樣和你是否感受高度壓力無關。」

對此，莫茲婷進一步分析：「人們會感受到壓力，是因為我們內心覺得對現況無能為力；這種感受上的無力感，就會深刻地影響到個人處境。」當大家都未能掌握疫情走向、無法出門，甚至有人放起無薪假或失業，這種對於生活掌控能力的失去，讓壓力一步步盤據父母的心思，也因而無法照顧孩子們的各種需求。

莫茲婷說，詩篇四十二章5節提到「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。」面對壓力，試著覺察並接納自己的感受是很重要的課題。

「每個人都會想要把壓力、煩躁的感受盡快拿掉，但消化這種負面情緒的辦法，不是一昧地想要消除，而是要理解『這就是我現在的感受！』先承認不安的存在，才會聽到心裡最真實的聲音，也才能對症下藥，好好解決。」

3妙方，好好靜心的練習
在疫情中練習靜心，莫茲婷建議家人們可以透過簡單且方便取得的素材，全家一同找回平安。

首先可以準備紙筆，請家庭成員們各自在紙上畫出兩座山的形狀。畫好後把指尖放在第一座山的山腳下，接著讓手指跟隨山的線條移動。上坡時吸氣、下坡時吐氣，視需要反覆數次；也可以在活動中邀請大家加入想像力，包括山的名字、走過的沿途風景等等，讓紛擾的內心透過律的呼吸、彼此分享，重新安靜下來。

第二，再用紙筆畫出一個四宮格，格子中分別畫下「開心的圖」、「不開心的圖」、「想要感恩的圖」、「心中祈求的圖」畫好後同樣彼此分享圖案想要傳達的內容。透過繪畫時聚精會神地創造，一方面能帶給人快樂的成就感，也能在專注的過程中與內在感知重新連結，弱化原先擔心、焦慮等感受。

第三，活動還是要動靜兼具。所以在第三個活動中，家人可以各自選一首喜歡的歌曲，在歌曲撥放的過程中，每個人自由揮灑肢體動作，在完成一個階段的活動後，停下來述說擺動時身體的感受，也去感覺自己在安靜與活動時的差別。

莫茲婷提醒，家人間無話不談的分享，將能有效減緩疫情造成的孤獨感。也因此，父母對於孩子們所畫、所說的內容，請抱持開放且單純聆聽的態度，無須批評繪圖成果的美醜、圖畫的正確性，也不要糾正各種天馬行空的想法。

此外，父母也可主動為孩子們安排運動，不論是利用各種運動健身的APP，或是出門到郊外騎自行車，都是活動筋骨又能保持安全社交距離的作法。

最後，莫茲婷以羅馬書八章37至39結做出鼓勵，「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」當神用愛來創造人類、將我們視為美好，相信從神來的力量，能讓我們也用愛來勝過一切黑暗和挑戰。

「靠著神，讓我們在疫情中大有能力。」莫茲婷分享，自己在馬來西亞的阿姨一家在去年曾陸續確診。剛確診時，阿姨家因為還不是基督徒，在對疫情充滿恐懼之餘，也曾表達「生病很倒楣、很丟臉」等抱怨。

此時莫茲婷的母親認為，應該要為阿姨一家迫切禱告。在過去，阿姨一家總對基督信仰充滿排斥，但在病痛軟弱中，曾經剛硬的心就願意向福音敞開，甚至會主動請莫茲婷一家為他們代禱。

阿姨家對神的心意更新而變化，也讓莫茲婷更有動力從愛出發，「從現況中看看自己還能做些什麼，繼續幫助他人能過得更好。」